קו המשווה

במהירות מסחררת, בתמיכה ציבורית ופרלמנטרית רחבה, נַרֶנְדְרַה מוֹדי מבטל את המדינה היחידה בהודו (מתוך 29) עם רוב מוסלמי. מנהיגי קשמיר בכלא, האינטרנט והסלולרים שלה מנותקים; האופוזיציה בדלהי חלוּשה וּמבולבלת – ומשבר היסטורי מאיים על דרום אסיה

טבלואיד בדלהי מודיע על ביטול-למעשה של סעיף 370 בחוקת הודו, שמכוחו נהנתה קשמיר, נומינלית, מ׳מעמד מיוחד׳. הכותרת שלמטה מכריזה, ״מודי מסרטט את קשמיר מחדש״. בעקבות הסרטוט, קשמיר מתפרקת לשניים, כפי שמראה המפה  מימין למעלה: חבל לאדאק מופרד משאר קשמיר. לאדאק, הידועה גם כ׳טיבט הקטנה׳ היתה לפנים ממלכה עצמאית, ורוב תושביה, בערך 275,000, הם בודהיסטים. (6 באוגוסט 2019)

איך להביא ארץ קטנה, עניה וחלשה באמריקה המרכזית לעשות מה שארה״ב דורשת ממנה? דונלד טראמפ מצא תשובה עתיקת-יומין: לאיים עליה וּלכופף לה את הזרוע. בסוף היא תיכָּנע. ואכן, גוואטמלה נכנעה: היא תהפוך לקבלנית-משנה במערכה האמריקאית נגד מהגרים לא-חוקיים

תכנית-ריאליטי בבית הלבן. הנשיא טראמפ מכופף רפובליקת בננה. הוא מושיב את שר הפנים של גוואטמלה ואת השר לבטחון פנים בממשלו ליד השולחן-הקטן-שליד-השולחן-הגדול בלשכה הסגלגלה, ומצַוֶה עליהם לחתום. הגוואטמלי יקום אחר כך ממקומו, ויקוד לנשיא. (׳וושינגטון פוסט׳, 27 ביולי 2019)

״ירושלים אבדה״, קראו גרמנים בִּרחובות עריהם, בפעם הראשונה זה 700 שנה. זו היתה התקוממות נגד ההשכלה, נגד השוויון, נגד התקווה. חשֵכה כבדה בקעה מן האור

איור של הצייר הגרמני בן התקופה, יוהן מיכאל וולץ, מתאר את פוגרום 1819 בפרנקפורט (המקור: וויקיפדיה)

האם ראש ממשלת הודו ביקש מנשיא ארה״ב לתווך בסכסוך קשמיר עם פקיסטן? כן, אומר טראמפ. לא ולא, אומרת הודו. משבר דיפלומטי משונה מסכן עכשיו את יחסי ארה״ב עם הודו – וצריך לעניין מאוד גם את ישראל, שארה״ב והודו הן השותפות האסטרטגיות הקרובות ביותר שלה

עתון בפקיסטן הודיע השבוע ש״דונלד טראמפ הציע למלא תפקיד תיווך ביישוב הסכסוך בקשמיר״. בצילום נראה טראמפ מארח בלשכה הסגלגלה את ראש ממשלת פקיסטן אימראן קְהַאן

כמה שנות שלטון נחוצות כדי להועיל לעם? שאלה לא-חדשה, שנשאלה עוד ברומא לפני 2,500 שנה. התארכות כהונה דווקא לא הפריעה לאנגלים, אבל הפחידה את האמריקאים. בצדק

עֲקָרוּתה של הפוליטיקה הישראלית מעולם לא היתה ברורה יותר: נתניהו נגד ברק בשידור חוזר. מפלגת העבודה רוצה עוד, מפני שהיא שכחה כמעט הכול. הנה כמה תזכורות על קנוניותיהם ועל קַטנוּניוֹתיהם